новая историческая школа и социальное направление.
Следующий этап эволюции исторической традиции в Германии также был связан с особым периодом развития немецкого общества - монополизацией экономики, что вызвало резкую поляризацию доходов населения, и вследствие этого обострения классовых противоречий. Формирование новой исторической школы было призвано к жизни необходимостью теоретического обоснования способов решения социальных проблем. Чтобы понять разницу между двумя этими школами, напомним: для исторической школы (в отличие от классической) социальный вопрос никогда не оставалось вне поля зрения. Опираясь на свой метод, именно она сосредоточивала внимание на важном значении всех социальных институтов. Поэтому проблема социального равновесия рассматривалась этой школой как необходимое условие экономического развития,
а гарантом такого равновесия должна быть государство (ведь интересы общества по национальной методологии являются приоритетными).
Следует также упомянуть, что концептуальным подходом классической школы в общественных проблем был постулат: индивид сам формирует свое благосостояние, а благосостояние общества - это сумма благосостояния индивидов. Историческая школа исходит из совершенно противоположного, считая индивидуальное благосостояние производным от всеобщего.
Основатели новой исторической школы, которая возникла в Германии в 70-х гг. XIX ст., Г. Шмоллер (1838-1917), Л.Брентано (1844- 1931) и К. Бюхер (1847-1930), ориентируясь на проблемы современности (что характерно для исторического метода), с самого начала взяли себе за цель создать в рамках национальной политической экономии особую отрасль - основы социальной политики. Они исходили из того, что:
- политическая экономия является наукой о социальном хозяйство;
- детерминантой экономического развития является социальная среда, его состояние;
- формирование благоприятной социальной среды - функция государства;
- благоприятная социальная среда - это такое, которое базируется на социальной справедливости;
- понимание социальной справедливости в каждой нации свое, оно зависит от обычаев, морали и права, т.е. не ограничивается только экономической справедливостью, которая устанавливается в результате конкурентной борьбы, как это было в классиков;
Смотрите также:
- Аукционам быть! ФАС не даст похоронить норму закона под слоем бумажной пыли.- Возникновение альтернативной школы политической экономии
- Задача для блочно-модульного контроля
- Критерии классификации и порявняльний анализ направлений экономической теории.
- Финансовое планирование в проектном анализе.
